@article{Осипов_2020, title={Н. М. Коркунов как историк философии права}, volume={36}, url={https://philosophyjournal.spbu.ru/article/view/7529}, DOI={10.21638/spbu17.2020.104}, abstractNote={<p>В статье рассматриваются воззрения одного из интересных представителей дореволюционной отечественной философии права — Н. М. Коркунова. В его концепции получили отражение идеи позитивизма и философии естественного права. Он придавал важное для развития правоведения значение истории философии, считая, что она вносит в осмысление права широкий ценностный и этико-политический контекст. Одна из принципиальных идей Коркунова заключается в том, что связь, соединяющая членов общества, имеет психологический характер, что необходимо в познании права исходить из психического начала, которое признает в идеалах отличительный фактор «общественных агрегатов». Становление в тот период в России психологии и социологии вселяло надежду на возможность научного изучения личности и общества. Юристы полагали, что социология и психология, используя методы объективного анализа, включающего в том числе и опытное знание, будут способствовать открытию законов общества и выработке формулы прогресса. В своей периодизации истории философии права Коркунов считал, что подходящими признаками для исторической группировки философских учений о праве может служить различие их формальной основы не по содержанию предлагаемых ими ответов, а по самой постановке вопросов. Таков, в частности, вопрос об отношении личности к окружающему ее миру; антропологический аспект развития права является ключевым в понимании различных теорий. Коркунов выделяет в истории философии права четыре периода: древность, когда в обществе господствует интеллектуализм и разумное начало; Средние века, когда под воздействием христианства интеллектуализм мыслителей древности сменяется волюнтаризмом; Новое время, когда человечество обратилось к пониманию разумной воли, и современные теории, которые пытаются сгладить противоположность личности и природы, в это время в обществе ключевое значение имеют личные интересы. В статье утверждается, что Коркунов стремится в своей философии права создать общественную концепцию права, сила которого заключается в сознании его отдельными личностями как должного порядка общественных отношений. </p>}, number={1}, journal={Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология}, author={Осипов, Игорь Дмитриевич}, year={2020}, month={мар.}, pages={49–58} }