@article{Деретич_2020, title={Почему мифы истинны: Платон о достоверности мифов}, volume={36}, url={https://philosophyjournal.spbu.ru/article/view/9835}, DOI={10.21638/spbu17.2020.302}, abstractNote={<p>Современное платоноведение нередко упускает из виду эпистемологический аспект проблемы изучения мифа. Автор указывает на противоречивый характер утверждений Платона о достоверности мифов, уделяя особое внимание анализу рассуждений философа о критериях их оценки с позиций истинности/ложности. В первой и второй книгах «Государства» содержится имплицитное деление мифов на три группы — теологические, этиологические и нормативные, причем этиологические включены в нормативные. Такое деление связано с их эпистемологическими характеристиками, различными для каждой группы мифов: для теологических приемлема только одна из возможных характеристик такого рода — истина или ложь; этиологические характеризуются по принципу правдоподобия, как вероятностные; нормативные мифы — как истинные в одном смысле и ложные в другом. Теологические мифы определяют божественную природу, поэтому они могут быть как истинными, так и ложными (но никогда — истинными и ложными одновременно). При описании мифов, имеющих вероятностный характер, Платон подразумевает этиологические мифы: если невозможно установить истину о происхождении и развитии тех или иных феноменов (например, из-за древности их происхождения), остается возможность реконструировать их генезис, создать достоверные мифы. Далее, утверждая, что мифы — это ложь, хотя они и содержат некоторые истины, Платон, по-видимому, имеет в виду мифы как продукт воображения (например, эсхатологические). Такие мифы ложны, поскольку имеют своим источником выдумку и не соответствуют реальности. Одновременно их можно считать истинными, поскольку эти мифы содержат истинное понимание мира и человека, передавая глубокие этические нормы или религиозные идеи. Отмечается, что этот тип мифов послужил материалом для развития различных направлений греческой поэзии. Итак, в статье предлагается следующая эпистемологическая классификация платоновских мифов: ложные и истинные; вероятные; вымышленные (фактически ложные, но передающие определенные глубокие истины и ценности).</p>}, number={3}, journal={Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология}, author={Деретич, Ирина}, year={2020}, month={сен.}, pages={441–451} }