@article{Никоненко_2020, title={«Миф Данного» в наши дни: перспективы реалистической эпистемологии}, volume={36}, url={https://philosophyjournal.spbu.ru/article/view/9836}, DOI={10.21638/spbu17.2020.303}, abstractNote={<p>В статье рассматривается современная рецепция предложенного Уилфридом Селларсом аргумента «Мифа Данного». На первый план выносится вопрос об онтологическом статусе реальности и возможности ее познания в опыте. Рассматриваются идеи известных представителей современной аналитической эпистемологии: Дж. Серла, Х. Патнэма, Дж. Мак-Дауэлла, Г. Эванса, К. Пикока, У. Чайлда, Т. Рокмора и др. Статья написана исключительно на основе не переведенных на русский язык источников. Сделана попытка показать, что «Миф Данного» теряет актуальность в современном гуманистическом (плюралистическом) реализме, где мир уже становится символической конструкцией в рамках эпистемологической схемы, да и сам опыт в современной эпистемологии перестает рассматриваться в качестве лингвистического феномена. Аргументация Селларса является убедительной только в том случае, если универсализм в отношении трактовки опыта и реальности критикуется с позиции радикального плюрализма эпистемологических теорий. В подобном случае, действительно, не существует «Данного», взятого как соответствие содержания Чувственности. Показано, что современная аналитическая эпистемология является ареной конкуренции двух ведущих позиций относительно мира: экстернализма и интернализма. Несмотря на противоречие между этими теоретическими позициями, во всех этих теориях нет ни «Данного», ни «мира фактов». Мир в том виде, как он «дан», или в том виде, как он «есть», вряд ли может быть обнаружен. Мир — это символическое понятие, эйдетический образ сущего в рамках «человеческой» эпистемологической точки зрения. У нас нет альтернативы поставить что-либо в качестве объективного на место фактов. Характерной особенностью современного плюралистического реализма является то, что референция возможна только в пределах определенного эпистемологического контекста (или «мира»). В этом учении исчезают «реальность вообще» и «данное вообще».</p>}, number={3}, journal={Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология}, author={Никоненко, Сергей Витальевич}, year={2020}, month={сен.}, pages={452–459} }