Philosophical conceptual apparatus formation in ukrainian literary works of the 17th century: ‘dobro’ and ‘blaho’

Аннотация

История формирования богословского и философского аппарата в дискурсе украинских раннемодерных книжников доныне остается одной из малоизученных сфер в гуманитарных исследованиях. Хотя рецепция текста и слова, понимание его (слова) знаковости, поиск семантических связей между разными словами/понятиями/терминами, как и определение смысловых полей отдельных лексем, — это и есть маркеры, указывающие на тип культурного пространства и превалирующие в нем мыслительные практики, а также на формирование в границах той или иной культуры собственного философского дискурса. В представленной статье определяются смысловые поля и принципы употребления лексем «добро» и «благо»в украинских старопечатных книгах первой четверти XVII в., в частности в издании «лекарство на оспалый умысл чоловичый» (Острог, 1607). На основании проведенного анализа предлагаются такие выводы: 1) в текстах, написанных церковнославянским языком, фиксируется тенденция к разведению смысловых полей лексем «благо» и «добро», причем первая резервируется для сферы сакрального, а вторая описывает позитивные явления земной жизни; 2) в текстах, написанных староукраинским языком, полностью отсутствует лексема «благо», а лексема «добро» касается и сакрального, и морально совершенного в профанной жизни; на уровне разговорной речи эту лексему, как правило, вытесняют синонимы иного, не знакового порядка; 3) размежевание между дискурсом, оперирующим понятиями, и будничным языком фиксируется не столько на уровне выбора языка (сакрального церковнославянского или литературного староукраинского), сколько на уровне вербализованной мыслительной деятельности, закрепленной в специфических вариациях словоупотребления в границах каждого языкового узуса.

Ключевые слова:

украинская культура, лексема, понятие, сакральное, благо, добро