Gaston Bachelard’s theory of four poetic temperaments: On the affinity of the poet

Аннотация

В статье анализируется теория Г.Башляра о четырех поэтических темпераментах, в которой утверждается родство поэта с досократическими стихиями природы — огнем, водой, воздухом и  землей. Ее исток  — концепция поэтического образа как онирической грезы, вызванной к  жизни художественным воображением. Трансформация взглядов Башляра как философа науки, который в своих работах по теории познания подчеркивал отрицательное значение образа как источника гносеологических препятствий, приводит к утверждению важности и автономности образа как сущностной деятельности психики, господствующей в области эстетики и художественного творчества. Как философ поэзии Башляр разрабатывает специальную методику анализа поэтических темпераментов, оптимально соответствующую предмету исследования. Он показывает, каким образом поэзия приближает субъекта творящего к субъекту воспринимающему и создает объединяющий субъективный опыт. Психоанализ воображения Башляра представлен в статье как фундирующий основополагающие психические процессы посредством использования образа как композиции и комбинации архетипических форм бессознательного, принадлежащих человеку как поэту. Поэтическое изображение приобретает материальное содержание через контакт с  космическими стихиями. Согласно концепции Башляра, оно производно от символики четырех элементов: огня, земли, воды и воздуха, которые французский философ называет «гормонами воображения». Каждому из перечисленных элементов соответствует определенный тип воображения: земля, вода и огонь относятся к материальной деятельности, а воздух — к динамической. Сложность действующего по закону четырех стихий творческого воображения позволяет уточнить и классифицировать сферу образотворчества путем отнесения конкретного образа к той или иной стихии/ материи.

Ключевые слова:

поэзия, Башляр, психоанализ, эстетика