Spinoza’s doctrine on god and religion in the light of Soviet philosophical thought

Валерий Лукьянович Павлов; Татьяна Дмитриевна Суходуб

doi:10.21638/spbu17.2022.203

Авторы

Валерий Лукьянович Павлов Национальный университет пищевых технологий, Украина, 01033, Киев, ул. Владимирская, 68
Татьяна Дмитриевна Суходуб Центр гуманитарного образования Национальной академии наук Украины, Украина, 01001, Киев, ул. Трёхсвятительская, 4

DOI:

https://doi.org/10.21638/spbu17.2022.203

Аннотация

Считается своего рода аксиомой утверждение о том, что на формирование атеистического характера философии марксизма среди всего прочего повлияли некоторые идеи Б.Спинозы. Однако философское наследие этого мыслителя было всегда противоречиво и потому всегда воспринималось неоднозначно. Его считали защитником католического вероисповедания, приверженцем иудаизма, модернизатором религии, пантеистом, наконец, атеистом. Последнее отношение стало доминирующим в советской философии. По мнению авторов статьи, оно являлось следствием синтеза субъективной апологетической позиции советских атеистов и объективно существующих противоречий и уязвимых аспектов спинозовской философии. Трансформация идей спинозизма в атеистическом ключе охватывала следующие аспекты философии голландского мыслителя: своеобразность интерпретации сущности Бога, причин появления древних священных текстов (в частности, невежество людей, незнание, страх перед неизвестным) и аргументация условности и символичности религиозных культов. Однако именно слабые стороны религии, по мнению Спинозы, способны укрепить нравственные устои в суеверном и малокультурном обществе. Именно религия создает тот минимум моральной культуры, без которого ни индивиды, ни социум не могут обойтись; человеческая мудрость является «подлинной религией», главным представителем ее выступал Христос, которого философ считал реальной исторической личностью. На основании этих взглядов в советской философии представлено два взаимодополняющих подхода в осмыслении спинозовских суждений о религии и Боге: 1) философ считается атеистом пантеистического толка (В.Соколов, И.Конников); 2) философ считается атеистом материалистического толка (А.Деборин). Радикальность второго подхода была со временем преодолена В.Асмусом, М.Беленьким, Э.Ильенковым, И.Нарским, которые доказали, что Спиноза, стремясь представить свое учение в виде несомненной, абсолютной истины, совершенно сознательно использовал господствовавшую в его время богословскую терминологию в качестве своеобразного инструмента для внедрения в сознание современников новых идей и понятий.

Ключевые слова:

Б.Спиноза, атеизм, Бог, субстанция, материализм, пантеизм, идеализм, религия

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Библиографические ссылки

References

Stepanyants, М. (2020), Intercultural philosophy as an era captured in thought, Philosophical polylogue, no. 1 (7), pp. 11–25. (In Russian)

Spinoza, B. (1891), A Theologico-Political Treatise, in: The Chief Works of Benedict de Spinoza, transl. from Latin, with an Introduction by Elwes, R.H.M., vol. 1, London: George Bell & Sons, York Street, Covent Garden, pp. 1–266.

Spinoza, B. (1891), Spinoza to Blyenberch, Voorburg, 13th March, 1665, in: The Chief Works of Benedict de Spinoza, transl. from Latin, with an Introduction by Elwes, R.H.M., vol. 2, London: George Bell & Sons, York Street, Covent Garden, pp. 345–349.

Spinoza, B. (1891), Spinoza to Oldenburg, Voorburg, 17 (27)th July 1663, in: The Chief Works of Benedict de Spinoza, transl. from Latin, with an Introduction by Elwes, R.H.M., vol. 2, London: George Bell & Sons, York Street, Covent Garden, pp. 287–288.

Hegel, G.W.F. (1896), Lectures on the History of Philosophy, in 3 vols, transl. from German by Haldane, E. S. and Sinson, F.H., vol. 3, London: Kegan Paul, Trench, Trubner & Co.

Spinoza, B. (1891), The Ethics, in: The Chief Works of Benedict de Spinoza, transl. from Latin, with an Introduction by Elwes, R.H.M., vol. 2, London: George Bell & Sons, York Street, Covent Garden, pp. 43–272.

Sokolov, V.V. (1973), Spinoza, Moscow: Mysl’ Publ. (In Russian)

Konnikov, I.A. (1971), Spinoza’s Materializm, Moscow: Nauka Publ. (In Russian)

Marx, K. and Engels, F. (1975), The Holy Family, or Critique of Critical Criticism. Against Bruno Bauer and Company, in: The Collected Works of Karl Marx and Frederick Engels (MECW), vol. 4, New York: International Publishers; London: Lawrence & Wishart Ltd.; Moscow: Progress Publ., in collaboration with the Institute of Marxism-Leninism, pp. 5–211.

Spinoza, B. (1910), Spinoza’s Short Treatise on God, Man and his Well-being, transl. and ed., with an Introduction and Commentary and a Live of Spinoza by Wolf, M.A. and Lim, D., London: Adam & Charles Black.

Plekhanov, G.V. (1957), Basic questions of Marxism, in: Plehanov, G.V., Selected works, in 5 vols, vol. 3, Moscow: Gospolitizdat Publ., pp. 124–196. (In Russian)

Plekhanov, G.V. (1957), From idealism to materialism, in: Plehanov, G.V., Selected works, in 5 vols, vol. 3, Moscow: Gospolitizdat Publ., pp. 639–686. (In Russian)

Plekhanov, G.V. (1957), Cowardly idealism, in: Plehanov, G.V., Selected works, in 5 vols, vol. 3, Moscow: Gospolitizdat Publ., pp. 448–480. (In Russian)

Plekhanov, G.V. (1957), Bernstein and Materialism, in: Plehanov, G.V., Selected works, in 5 vols, vol. 2, Moscow: Gospolitizdat Publ., pp. 346–361. (In Russian)

Deborin, A.M. (1930), Essays on the history of materialism in 17th–18th centuries, 3rd ed., Moscow, Leningrad: Goslitizdat Publ. (In Russian)

Narsky, I. S. (1974), Western European philosophy of the 17th century. Textbook, Moscow: Vysshaia shkola Publ. (In Russian)

Holbach, P. (1889), System of Nature, or: Laws of the Moral and Physical World. A New and Improved Edition, with Notes by Diderot, transl. by Robinson, H.D. 2 vols in 1, vol. 2, Boston: Published by J. P.Mendum.

Spinoza, B. (1891), Spinoza to Oldenburg, Nov. or Dec. 1675, in: The Chief Works of Benedict de Spinoza, transl. from Latin, with an Introduction by Elwes, R.H.M., vol. 2, London: George Bell & Sons, York Street, Covent Garden, pp. 299–301.

Velthuysen, L. (1957), L.Velthuysen to J.Ostens [January, 24, 1671], trans. from Latin, in: Spinoza, B. Selected works, in 2 vols, vol. 2, Moscow: Gospolitizdat Publ., pp. 540–553. (In Russian)

Spinoza, B. (1957), B. Spinoza to J.Ostens [1671], trans. from Latin, in: Spinoza, B. Selected works, in 2 vols, vol. 2, Moscow: Gospolitizdat Publ., pp. 553–558. (In Russian)

Spinoza to Oldenburg, Voorburg, 17 (27)th July 1663, in: The Chief Works of Benedict de Spinoza, transl. from Latin, with an Introduction by Elwes, R.H.M., vol. 2, London: George Bell & Sons, York Street, Covent Garden, pp. 287–288.