МИД И ГУССЕРЛЬ О САМОСТИ И ИДЕНТИФИКАЦИИ СУБЪЕКТА

Авторы

  • Алексей Николаевич Крюков Санкт-Петербургский государственный университет, Российская Федерация, 199034, Санкт-Петербург, Университетская наб., 7–9

DOI:

https://doi.org/10.21638/11701/spbu17.2017.409

Аннотация

Среди множества стратегий в философии начала XX столетия в своем исследовании я останов- люсь на рассмотрении двух философских стратегий: социального бихевиоризма Дж. Г. Мида и трансцендентальной феноменологии Э. Гуссерля, рассматривая вопрос о возникновении са- мости. Для Мида исходной точкой является социальное поведение личности, для Гуссерля же в этом смысле важное значение имеет жизнь изолированного трансцендентального Эго. Не- смотря на то что основные идеи обоих мыслителей имеют различные методологические осно- вания, можно выделить один вопрос, принципиальный для них обоих: кто является исполни- телем социальных актов (Мид) и трансцендентально-феноменологических актов (Гуссерль)? На примере анализа основных положений концепций обоих философов («I» и «Me» как прин- ципы субъективности у Мида, интенциональность, временная аналитика, интерсубъектив- ность — у Гуссерля) я намереваюсь, во-первых, продемонстрировать, как решается вопрос о самости и идентичности в обоих концепциях, а во-вторых, показать, в чем состоит преиму- щество феноменологического метода. Тезис звучит так: социальный бихевиоризм Мида — это релятивистский метод, и его теория субъективности зависит от социальной ситуации. Метод Гуссерля при всей своей сложности и противоречивости предлагает более четкую структу- ру субъекта. Метод исследования носит компаративно-систематический характер. Библиогр. 15 назв.

Ключевые слова:

Мид, Гуссерль, трансцендентальный идеализм, бихевиоризм, феноменология, эго, философия языка, самость

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.
 

Библиографические ссылки

Литература / References

Mead G. H. Mind Self and Society from the Standpoint of a Social Behaviorist. Chicago London Universitu of Chicago Press 1992. 440 p.

Wagner H.-J. Strukturen des Subjekts. Eine Studie an Anschluss an George Herbert Mead. Opladen Westdeutscher Verlag 1993. 195 S.

Mead G. H. Social Consciousness and the Consciousness of Meaning. Mead G. H. Selected writings. Ed. by A. J. Reck. Chicago London University of Chicago Press1964 pp. 123–133.

Mead G. H. The Social Self. Journal of Philosophy Psychology and Scientific Methods1913 vol. 10 pp. 374–380.

Ames V. M. Mead and European philosophers — Husserl Sartre Buber. Ed. by W. R. Corti. The Philosophy of George Herbert Mead Winterthur Amriswiler Bücherei1973 pp. 193–225.

Denzin N. K. Act Language and self in symbolic interactionist thought. Ed. by N. K. Denzin. Studies in symbolic interaction1988 vol. 9 pp. 51–80.

Zahavi D. Self and Consciousness. Exploring the Self. Ed. by D. Zahavi. Amsterdam Philadelphia2000 pp. 55–74.

Husserl E. Zur Phänomenologie des inneren Zeitbewusstseins (1893–1917). Husserl E. Gesammelte Werke. Bd. X. Hsg. Boehm R. Den Haag M. Nijhoff 1966. 532 S.

Husserl E. Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy: Studies in Phenomenology of the Constitution Second Book. Transl. by R. Rojcewicz A. Schuwer. Dordrecht Boston London Kluwer Academic Publishers 1989. 440 p.

Husserl E. Späte Texte über Zeitkonstitution (1929–1934): Die C-Manuskripte. Husserl E. Gesammelte Werke (Husserliana). Bd. VIII. Hsg. D. Lohmar. Dordrecht Springer Publ. 2006. 455 S.

Husserl E. Die Bernauer Manuskripte über das Zeitbewusstsein (1917/18). Husserl E. Gesammelte Werke (Husserliana). Bd. XXXIII. Hsg. Bernet R. Lohmar. Dordrecht Boston London Kluwer Academic Publishers 2001. 463 S.

Marbach E. The place for an ego in current research. Exploring the self. Ed. by D. Zahavi. Amsterdam Philadelphia2000 pp. 75–96.

Stein E. Zum Problem der Einfühlung. Freiburg Herder 2008. 200 S.

Husserl E. Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge. Husserl E. Gesammelte Werke (Husserliana). Bd. I. 2. Auflage. Hsg. Strasser S. Haag M. Nijhoff 1973. 249 S.

Marbach E. Husserl zur Frage des Ich während der Göttinger Jahre: auf dem Holzweg? Edmund Husserl 1859–2009. Beiträge aus Anlass der 150. Wiederkehr des Geburtstages des Philosophen. Hsg. Cramer K. Beyer Ch. Berlin Boston Göttingen2001 S. 27–42.

Загрузки

Опубликован

03.10.2018

Как цитировать

Крюков, А. Н. (2018). МИД И ГУССЕРЛЬ О САМОСТИ И ИДЕНТИФИКАЦИИ СУБЪЕКТА. Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология, 33(4), 477–489. https://doi.org/10.21638/11701/spbu17.2017.409