Диалог с древностью: В. Розанов о древнеегипетской цивилизации

Лазарь Милентиевич

doi:10.21638/spbu17.2023.412

Авторы

Лазарь Милентиевич Университет в Нови-Саде, Сербия, 21102, Нови-Сад, улица Др Зорана Джинджича, 2

DOI:

https://doi.org/10.21638/spbu17.2023.412

Аннотация

В статье сделана попытка рассмотреть сложный культурно-исторический комплекс древнеегипетских религиозных, философских и мистических исканий в творчестве В.Розанова. Для освещения темы автор статьи помимо творчества В.Розанова обращается к трудам историков (Геродот), богословов (Хрисанф (Ретивцев)), историков религий (С.Глаголев), представителей русской религиозной философии эпохи рубежа веков (В.Соловьев, К.Бальмонт), культурологов, египтологов и философов (Г.Масперо, Я.Ассман, С.Аверинцев) и других исследователей, а также к одному из главных свидетельств древней эпохи, в древнеегипетской «Книге мертвых». Интерес к египетской цивилизации, ставший важной особенностью рубежа XIX–XX вв., показывает желание В.Розанова осуществить диалог с древностью, в которой находятся истоки всех религиозно-философских концепций. Цель работы — раскрытие положений В.Розанова, касающихся тем бессмертия и божеств в Древнем Египте, принципа астрологии и космогонии в культуре древности, а также соотношения древнеегипетской и христианской религий. По мысли В.Розанова, Древний Египет — это страна, в которой за принципом молчания кроется жизненная сила и виталистичность, нашедшая выражение в долголетии цивилизации. В статье показано, что в центре внимания В.Розанова находится идея о том, что древнеегипетский народ был самым религиозным народом, представившим разработанное учение о бессмертии, которое стало фундаментальным основанием его религии. Розанов показывает роль астрологии, наблюдений за природными явлениями в развитии египетской религиозности, а также указывает на разветвленность существовавшего в Египте религиозного культа, в котором он особо выделяет образы Осириса и Изиды. В.Розанов отдельно отмечал, что, несмотря на веру в заклинания и волшебство, древний египтянин на определенном витке развития преодолевает страх перед таинственных и неведомым, а затем прилагает усилия, чтобы выстроить с ним связь и получить ответы на важные для него вопросы.

Ключевые слова:

В.Розанов, Древний Египет, Восток, астрология, космогония, цивилизация, мифы

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Библиографические ссылки

Литература

Намитокова, З.А. (2004), Египет и египтяне в русской литературе о странствиях, в: Восток в русской литературе XVIII — начала XX века. Знакомство. Переводы. Восприятие, М.: ИМЛИ РАН, с. 163–196.

Николюкин, А.Н (сост.) (2008), Розановская энциклопедия, М.: РОССПЭН.

Николюкин, А.Н. (2001), Розанов, М.: Молодая гвардия.

Федякин, С.Р. (2002), Сокровенный труд Розанова, в: Розанов, В.В., Собрание сочинений, т. 14: Возрождающийся Египет, М.: Республика, с. 492–499.

Розанов, В.В. (2002), Собрание сочинений, т. 14: Возрождающийся Египет, М.: Республика.

Масперо, Г. (1915), Египет (Ars una — Species Mille), М.: Проблемы эстетики.

Глаголев, С.С. (1932), Очерки по истории религий, ч. 1, Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра.

Хрисанф (Ретивцев), Религии древнего мира в их отношении к христианству, т. 1–2. URL: https:// azbyka.ru/otechnik/Hrisanf_Retivcev/religii-drevnego-mira-v-ih-otnoshenii-k-hristianstvu/9 (дата обращения: 18.01.2023).

Розанов, В.В. (1995), Собрание сочинений, т. 6: В мире неясного и нерешенного. Из восточных мотивов, М.: Республика.

Розанов, В.В. (2003), Собрание сочинений, т. 16: Около народной души, М.: Республика.

Бальмонт, К.Д. (2010), В раздвинутые дали: Поэма о России; Гимны, песни и замыслы древних; Марево, в: Бальмонт, К.Д., Собрание сочинений: в 7 т., т. 4, М.: Книжный клуб Книговек, с. 138–284.

Розанов, В.В. (1999), Собрание сочинений, т. 10: Во дворе язычников, М.: Республика.

Соловьев, В.С. (1912), Чтения о Богочеловечестве (1877–1881), в: Соловьев, В.С., Собрание сочинений, т. 3, СПб.: Просвещение.

Геродот (1972), История: в 9 кн., Л.: Наука.

Аверинцев, С.С. (1979), Неоплатонизм перед лицом платоновской критики мифологического мышления, в: Платон и его эпоха (к 2400-летию со дня рождения), М: Наука, с. 83–93.

Розанов, В.В. (1995), Собрание сочинений, т. 5: Около церковных стен, М.: Республика.

Ассман, Я. (1999), Египет. Теология и благочестие ранней цивилизации, М: Присцельс.

Луркер, М. (1998), Египетский символизм, М.: Золотой век. URL: http://shnurok14.narod.ru/lib/ new_m/manfred/simbols/004.htm (дата обращения: 18.01.2023).

Жданов, В. (2013), Теокосмогоническая проблематика в древнеегипетской мысли амарнского периода: историко-философский аспект, Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия, № 1, с. 30–36.

Шапошников, А.К. (сост.) (2011), Древнеегипетская книга мертвых: Слово Устремленного к Свету, М.: Эксмо.

Ассман, Я. (2004), Культурная память. Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности, М: Языки славянской культуры, 2004.

References

Namitokova, Z. (2004), Egypt and the Egyptians in Russian travel literature, in: Vostok v russkoi literature XVIII — nachala XX veka. Znakomstvo. Perevody. Vospriyatie, Moscow: IMLI RAN Publ., pp. 163–196. (In Russian)

Nikolyukin, A. (ed.) (2008), Rozanov’s Encyclopedia, Moscow: ROSSPEN Publ. (In Russian)

Nikolyukin, A. (2001), Rozanov, Moscow: Molodaia gvardiia Publ. (In Russian)

Fedyakin, S. (2002), Rozanov’s sacred work, in: Rozanov, V. V., Sobranie sochinenii, t. 14: Vozrozhdaiushchiisia Egipet, Moscow, Respublika Publ., pp. 492–499. (In Russian)

Rozanov, V.V. (2002), Collected works, vol. 14: A rising Egypt, Moscow: Respublika Publ. (In Russian)

Maspero, G. (1915), Egypt (Ars una — Species Mille), Moscow: Problemy estetiki Publ. (In Russian)

Glagolev, S. (1932), Essays on the history of religions, pt. 1, Sergiyev Posad: Sviato-Troitskaia Sergieva Lavra Publ. (In Russian)

Khrisanf (Retivtsev) (1872), Religions of the ancient world and their relation to Christianity, vol. 1–2. Available at: https://azbyka.ru/otechnik/Hrisanf_Retivcev/religii-drevnego-mira-v-ih-otnoshenii-k-hristianstvu/9 (accessed: 18.01.2023). (In Russian)

Rozanov, V.V. (1995), Collected works, vol. 6: In the world of the uncertainty and indefinitness, Moscow: Respublika Publ. (In Russian)

Rozanov, V.V. (2003), Collected works, vol. 16: Around folk soul, Moscow: Respublika Publ. (In Russian)

Bal’mont, K.D. (2010), Hymns, songs and the plans of the ancients, in: Bal’mont, K.D., Sobranie sochinenii, in 7 vols, vol. 4, Moscow: Knizhnyi klub Knigovek Publ., pp. 138–284. (In Russian)

Rozanov, V.V. (1999), Collected works, vol. 10: In the yard of the pagans, Moscow, Respublika Publ. (In Russian)

Solov’ev, V. S. (1912), Lectures on Godmanhood, in: Solov’ev, V. S., Sobranie sochinenii, vol. 3, St. Petersburg: Prosveshchenie Publ. (In Russian)

Herodotus (1972), History in nine books, Leningrad: Nauka Publ. (In Russian)

Averintsev, S. S. (1979), Neoplatonism in the face of Platonic criticism of mythological thought, in: Platon i ego epokha (k 2400-letiiu so dnia rozhdeniia), Moscow: Nauka Publ., pp. 83–93. (In Russian)

Rozanov, V.V. (1995), Collected works, vol. 5: Around church walls, Moscow: Respublika Publ. (In Russian)

Assman, J. (1999), Egypt. Egyptian religion, theology and piety, Moscow: Pristsel’s Publ. (In Russian)

Lurker, M. (1998), Egyptian symbolism, Moscow: Zolotoi vek Publ. Available at: http://shnurok14.narod.ru/lib/new_m/manfred/simbols/000.htm (accessed: 11.01.2023). (In Russian)

Zhdanov, V. (2013), Theocosmogonic problems in the ancient Egyptian thought of the Amarna period: historical and philosophical aspect, Vestnik Rossiiskogo universiteta druzhby narodov. Seriia: Filosofiia, vol. 1, pp. 30–36. (In Russian)

Shaposhnikov, A.K. (comp.) (2011), The Egiptian book of Death: A word directed towards the Light, Moscow: Eksmo Publ. (In Russian)

Assman, J. (2004), Cultural Memory, Script, Recollection, and Political Identity in Early Civilizations, Moscow, Iazyki slavianskoi kul’tury Publ. (In Russian)