R. Wipper’s religious myth theory

Аннотация

ОТОЗВАНА 05.04.2022 
В связи с нарушением публикационной этики и лицензионного соглашения автором Д.И.Вебером принято решение отозвать статью Вебер, Д.И. (2017). R.Wipper’s religious myth theory. Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология, 33 (1), 127–133. https://doi.org/10.21638/11701/spbu17.2017.114. Автор полностью признает свою вину и приносит свои извинения читателям и редакции журнала «Вестник СПбГУ. Философия и конфликтология».

Исследование посвящено анализу взглядов Роберта Юрьевича Виппера, историка, трудившегося как в России, так и за рубежом, на изучение религии. Можно условно выделить два основных направления исследований Р.Ю.Виппера. Первое — Реформация, в частности кальвинизм, второе — первые века существования христианства. При этом важно заметить, что исследования, касающиеся религиозных и политических событий XVI в., относятся к раннему этапу его деятельности. Формирование Виппера-историка происходило в конце XIX в., в то время когда в научной среде были популярны идеи позитивизма. Дальнейшее развитие его идей о появлении христианства укладывалось в рамки так называемой мифологической школы. Идеи Виппера развивались, изменялось, в частности, его мнение  относительно среды распространения данной религии, однако главный постулат на протяжении нескольких десятилетий, вне зависимости от того, где историк работал в тот момент — в Латвии или СССР, оставался неизменным — фигура Иисуса Христа была мифологической, а не исторической. Влияние на его идеи оказали не только его учителя в лице Ключевского или Герье, но и зарубежные исследователи, ссылки на которых  неоднократно встречаются в его работах, особенно ранних, относящихся к концу XIX — первому десятилетию XX в. Серьезное влияние, безусловно, оказали на Виппера идеи марксизма, что вполне объяснимо для того времени.