ЖИЛЬ ДЕЛЕЗ ОБ ИНСТИТУЦИИ И НАСИЛИИ

Авторы

  • Petar Bojanić Institute for Philosophy and Social Th eory of the Belgrade’s University, 45, Kraljice Natalije, Beograd, 11000, Srbija

DOI:

https://doi.org/10.21638/11701/spbu17.2016.201

Аннотация

Основная идея статьи заключается в сравнении теории институтов Делеза, которая воз- никает в контексте различных влияний французской феноменологии и философии права, с теорией Серла, новейшими англосаксонскими теориями институтов и новым институцио- нализмом. Делез небрежно дифференцирует влияния и фрагменты, заимствованные из Юма, Сен-Жюста, де Сада, Ренара, Ориу, Дюркгейма, Малиновского и других, и в конце концов полностью предает забвению свой гениальный проект 1953 г., представленный в «Инстин- ктах и институциях». Последствиями такого стиля письма и теоретической работы становит- ся постановка под вопрос статуса теории институтов и замещение последней интуицией или осознанием того, что тематизация институции — это невыполнимая задача. Таким образом, автор статьи осуществляет попытку «интегрировать» эту невозможность систематического осмысления и объяснения фигуры институции в контекст важной и новаторской работы Сен- Жюста, Юма, Делеза, Гелена и Серла. Главным вкладом Делеза в будущую воображаемую теорию институтов является понятие революционной институции как результата внезапного поворота, искажения, случившегося внутри институции. Конечно, Делез в своих текстах использует выражение «революционная институция» (l’institution révolutionnaire) безотносительно к истории его довольно хаотического и расплывчатого употребления в постреволюционные эпохи, однако он делает это совершен- но в духе намерений Сен-Жюста. Революция порождает институции, свободные от законов, которые связывают и обездвиживают действия посредством их морализации. Такие чистые институции могут стать моделями свободных действий, анархических, находящихся в непре- станном движении, перманентном преобразовании, постоянном состоянии имморальности. Революция — это реинституализация (или деинституализация), включающая различные формы насилия. Сен-Жюст обнаруживает два явления за пределами институций — террор и коррупцию. Юм доказывает, что насилие имеет преимущество над договором, поскольку в той или иной мере сообщает институтам динамику существования. Благодаря смешению двух этих различающихся регистров Делез демонстрирует трансформацию насилия в револю- ционных институциях. 1. Институализация обнаруживает жестокость или террор как пред- шествующее ей насилие, которое она прерывает; так же как и насилие, которое этому процессу противостоит (коррупция). 2. В процессе институционализации насилие сводится к миниму- му, потому что выполняется всеми или как можно большим числом участников. 3. Насилие институционализации — это насилие в процессе преобразования (Балибар), оно замещается принуждением правил, символическим или институциональным давлением. 4. Революцион- ная институция предполагает, что нет никакого насилия, которое не было бы превращено в «тело» учреждения, без остатка, и поэтому нет ничего за пределами институции. Библиогр. 19 назв.

Ключевые слова:

G. Deleuze. теория институтов, революция, революционный институт (l’institution révolutionnaire), насилие, Ж. Делез.

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.
 

Библиографические ссылки

Литература / References

A.-L. de Saint-Just. Institutions républicaines. OEuvres complètes. Paris Gallimard 2004.

Deleuze G. Empirisme et subjectivité. Paris PUF 1953. G. Deleuze. Empiricism and Subjectivity. Tr. C. V. Boundas. New York Columbia University Press 1991.

Deleuze G. Capitalisme et schizophrénie. L’Anti-OEdipe. Paris Minuit 1972/1973. архив

Deleuze G. Présentation de Sacher-Masoch. Le Froid et le Cruel. Paris Minuit 1967.

Deleuze G. Instincts et institutions (textes choisis et présentés par G. Deleuze). Paris Hachette 1953.

Searle J. “What is an institution?” Journal of Institutional Economics2005 yr. I no. 1.

Heclo H. On Th inking Institutionally. Boulder-London Paradigm Publishers 2008.

Merleau-Ponty M. L’institution. La passivité. Notes de cours au Collège de France (1954–1955). Paris Berlin 2003.

Balibar E. Violence et civilité. Paris Galilée 2010.

Deleuze G. Introduction. L’île déserte et autres textes (1953–1974). Édition préparée par David Lapoujade. Paris Minuit 2002.

Malinowski B. Freedom and Civilization. London Allan Wigate 1947.

Deleuze G. Foucault Paris Minuit 1986.

Rangeon F. “Approche de l’institution dans la pensée de Hobbes”. L’institution. Paris PUF 1981.

Orestano R. “‘Institution.’ Barbeyrac e l’anagrafe di un signifato”. Quaderni Fiorentini1982 yr. 1 no. 11–12.

Deleuze G. “Trois problèmes de groupe”. L’île déserte et autres textes (1953–1974). Édition préparée par David Lapoujade. Paris Minuit 2002.

Hume D. A Treatise of Human Nature. Reprinted from the Original Edition in three volumes and edited with an analytical index by L. A. Selby Bigge M. A. Oxford: Clarendon Press 1896.

Hume D. “Of the Original Contract” (1752). Essays Moral Political and Literary. Editor & Trans. Eugene F. Miller. Indianapolis 1987.

Deleuze G. “Pensée nomade”. L’île déserte et autres textes (1953–1974). Édition préparée par David Lapoujade. Paris Minuit 2002.

Deleuze G. “Hume” (1972). L’île déserte et autres textes (1953–1974). Édition préparée par David Lapoujade. Paris Minuit 2002.

Загрузки

Опубликован

03.10.2018

Как цитировать

Bojanić, P. (2018). ЖИЛЬ ДЕЛЕЗ ОБ ИНСТИТУЦИИ И НАСИЛИИ. Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология, 32(2), 4–14. https://doi.org/10.21638/11701/spbu17.2016.201