Этические и онтологические основания справедливости в философии Э. Левинаса

Авторы

  • Сергей Васильевич Полатайко Санкт-Петербургский национальный исследовательский Академический университет им. Ж. И. Алфёрова Российской академии наук, Российская Федерация, 194021, Санкт-Петербург, ул. Хлопина, 8
  • Владимир Петрович Щербаков Санкт-Петербургский научно-исследовательский институт фтизиопульмонологии Минздрава России, Российская Федерация, 191036, Санкт-Петербург, Лиговский пр., 2–4

DOI:

https://doi.org/10.21638/spbu17.2020.105

Аннотация

Проблема справедливости на протяжении всей истории философии занимает одно из центральных мест. Это обусловлено, с одной стороны, огромной социальной значимостью справедливости, и в то же самое время сложностью достижения общественного и научного консенсуса относительно того, что же именно считать справедливостью и достижима ли она вообще. Возможно, именно поэтому данная проблема приобрела характер вечного философского вопроса и перешла в разряд нерешаемых. Во всяком случае, в современной этике интерес к ней находится на периферии исследовательского поля. Однако в политической и социальной философии проблематика справедливости не утратила актуальности, что подтверждается оживленной дискуссией, начатой Д. Ролзом, в которой концепту справедливости вновь придается решающее значение. Современная дискуссия об основаниях и принципах справедливости и послужила поводом вновь обратиться к феноменологической концепции справедливости Эммануэля Левинаса, который отводил этике приоритет даже по отношению к онтологии. Такой фундаментальный подход позволяет рассматривать этическую мысль Левинаса в качестве одного из перспективных направлений исследования феномена справедливости. В статье рассматриваются основные положения социальной феноменологии Левинаса, среди которых идея приоритета этики по отношению к онтологии. Отношения с Другим, понимаемые Левинасом как понимание и признание, возникающие на основе сострадания и любви, анализируются в контексте идей рационализма и универсализма. Обосновывается тезис о том, что рационалистической философии свойствен этический формализм, в то время как в социальной феноменологии предлагается иное понимание справедливости, определяемое трансцендентностью Другого, дающей ему онтологическое преимущество и возможность признания каждого человека уникальной личностью, достойной безусловного уважения.

Ключевые слова:

социальная феноменология, теория справедливости, онтологический приоритет этики, моральное сознание, этический формализм, универсализм

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.
 

Библиографические ссылки

Литература/References

1. Dimitrova, M. (2016), Sociality and Justice: Toward Social Phenomenology , Ibidem Press, Stuttgart.

2. Bauman, Z. (1995), Postmodern Ethics , Blackwell, Oxford.

3. Levinas, E. (1998), Entre nous: Thinking-of-the-Other , Columbia University Press, New York.

4. Buber, M. (1993), Dialogue. Between Man and Man , Routledge, London, New York.

5. Lyotard, J.-F. (1986), “Levinas’ Logic”. Face to Face with Levinas , Cohen, R. (ed.), State University of New York Press.

6. Levinas, E. (2000), Selected. Totality and infinite , transl. by Vdovina, I. S., Universitetskaia kniga Publ., Moscow, St. Petersburg. (In Russian)

7. Taylor, Ch. (2005), Debates on Contemporary Philosophy , Routledge, London.

8. Levinas, E. (2004), Selected: difficult freedom , transl. by Vdovina, G. V., ROSSPEN Publ., Мoscow. (In Russian)

9. Levinas, E. (1994), The Rights of Man and the Rights of the Other. Outside the Subject , transl. by Smith, M. B., Stanford University Press, Stanford.

10. Honneth, A. (1995), “The Limits of Liberalism: On the Political-Ethical Discussion concerning Communitarianism”, in The Fragmented World of the Social. Essays in Social and Political Philosophy , Wright, Ch. W. (ed.). State University of New York Press.

11. Rawls, J. (2001), Justice as Fairness. A Restatement , The Belknap Press of Harvard University Press, Cambridge.

12. Honneth, A. (2000), Kampf um Anerkennung. Zur moralischen Grammatik sozialer Konflikte , Suhrkamp, Franfurt am Main.

Загрузки

Опубликован

31.03.2020

Как цитировать

Полатайко, С. В., & Щербаков, В. П. (2020). Этические и онтологические основания справедливости в философии Э. Левинаса. Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология, 36(1), 59–68. https://doi.org/10.21638/spbu17.2020.105

Выпуск

Том 36 № 1 (2020): Вестник Санкт-Петербургского государственного университета. Философия и конфликтология

Раздел

Философия

Лицензия

Статьи журнала «Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология» находятся в открытом доступе и распространяются в соответствии с условиями Лицензионного Договора с Санкт-Петербургским государственным университетом, который бесплатно предоставляет авторам неограниченное распространение и самостоятельное архивирование.