Иван Аксаков и Наполеон III: славянофильская интерпретация бонапартизма

Артем Александрович Кротов

doi:10.21638/spbu17.2024.403

Авторы

Артем Александрович Кротов Московский государственный университет им. М.В.Ломоносова, Российская Федерация, 119991, Москва, Ленинские горы, 1 https://orcid.org/0000-0002-0590-4020

DOI:

https://doi.org/10.21638/spbu17.2024.403

Аннотация

В статье анализируются представления одного из лидеров славянофильства о природе бонапартизма. Вопрос этот пока еще не был предметом пристального исследовательского интереса. В своих статьях 60-х гг. XIX в. И.Аксаков, размышляя о судьбе России, неоднократно затрагивал тему наполеоновской политики. С его точки зрения, бонапартизм — органическое порождение западной истории. Он утвердился благодаря гению одного человека, стал возможен за счет революционных потрясений, поколебавших строй наследственных монархий. Он выражается в возвеличивании отдельно взятой личности, приобретающей значение центра жизни всей страны. Удерживать власть она может чередой новшеств и побед, размеренный ритм жизни губит ее могущество. Личность Наполеона I Аксаков по-своему поэтизировал, видел в нем артиста в истории. Наполеон III, напротив, казался ему хитрым, расчетливым политиком. В славянофильской системе координат бонапартизм для России неприемлем, ее путь иной — развитие народного самосознания, защита православных ценностей, объединение славян. Аксаков предсказывал падение династии Бонапартов, не считал ее долговечной. Прогноз этот его оправдался, как и предсказание франко-прусской войны, завершившейся крахом Второй империи. В противостоянии России и Запада Аксаков видел религиозную подоплеку. Говорил он и о зависти старого мира к новому. При этом Аксаков заявлял о необходимости уважительного отношения к западным народам, о ложности самовозвеличивания в нравственной сфере, предполагающей смирение, а не опору на гордыню. Сила России, в его понимании, в ее древних основах: чистоте веры, народной добродетели, общине.

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Библиографические ссылки

Литература

Аксаков, И.С. (1886–1887), Сочинения, в 7 т., М.: Тип. М.Г.Волчанинова.

Аксаков, И.С. (1988), Письма к родным. 1844–1849, М.: Наука.

Napoléon III (1856), Œuvres, vols. I–IV, Paris: Plon.

Тарле, Е.В. (1950), Крымская война, в 2 т. М., Л.: Изд-во АН СССР.

Маркс, К. (1985), Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта, в: Маркс, К.и Энгельс, Ф., Избранные произведения, в 3 т., т. 1, М.: Политиздат, с. 418–516.

Séguin, P. (1990), Louis Napoléon le Grand, Paris: Grasset.

Desternes, S. and Chandet, H. (1961), Napoléon III. Homme du XX siècle, Paris: Hachette.

Girard, L. (2013), Napoléon III, Paris: Fayard.

Pradalié, G. (1974), Le second empire, Paris: PUF.

Bluche, F. (1981), Le bonapartisme, Paris: PUF.

Bordonove, G. (1998), Napoléon III, Paris: Pygmalion.

Yon, J.-C. (2022), Le second empire, Paris: Armand Colin.

Соловьев, В.С. (1911), Из воспоминаний. Аксаковы, в: Соловьев, В.С., Письма, СПб.: Общественная польза, т. III. с. 275–282.

Соловьев, В.С. (1989), Русская идея, в: Соловьев, В.С., Сочинения, в 2 т., т. 2, М.: Правда, с. 219–246.

Бердяев, Н.А. (1990), Русская идея, О России и русской философской культуре, М.: Наука, с. 43 — 271.

Флоровский, Г.В. (1991), Пути русского богословия, Вильнюс: Вильтис.

Яковенко, Б.В. (2003), История русской философии, М.: Республика.

Масарик, Т.Г. (2004), Россия и Европа, в 3 т., т. 2, СПб.: Изд-во РХГИ.

Цимбаев, Н.И. (1986), Славянофильство, М.: Изд-во Моск. ун-та.

Сербиненко, В.В. и Попов, А.А. (2022), Аксаков Иван Сергеевич, в: Маслина, М.А. (ред.), Русская философия. Энциклопедия, М.: Мир философии, с. 12–13.

References

Aksakov, I. S. (1886–1887), Writings, in 7 vols. Moscow: Tip. L.G.Volchaninova Publ. (In Russian)

Aksakov, I. S. (1988), Letters to relatives. 1844–1849, Moscow: Nauka Publ. (In Russian)

Napoléon III (1856), Œuvres, vols I–IV, Paris: Plon.

Tarle, E.V. (1950), The Crimean War, in 2 vols, Moscow: AN USSR Publ. (in Russian)

Marx, K. (1985), The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte, in: Marx, K. and Engels, F., Selected works, in 3 vols, vol. 1, Moscow: Politizdat Publ., pp. 418–516. (In Russian)

Séguin, P. (1990), Louis Napoléon le Grand, Paris: Grasset.

Desternes, S. and Chandet, H. (1961), Napoléon III. Homme du XX siècle, Paris: Hachette.

Girard, L. (2013), Napoléon III, Paris: Fayard.

Pradalié, G. (1974), Le second empire, Paris: PUF.

Bluche, F. (1981), Le bonapartisme, Paris: PUF.

Bordonove, G. (1998), Napoléon III, Paris: Pygmalion.

Yon, J.-C. (2022), Le second empire, Paris: Armand Colin.

Soloviev, V. S. (1911), From memoirs. Aksakovs, in: Soloviev, V. S., Letters, vol. 3, St. Petersburg: Obshchestvennaia pol’za Publ., pp. 275–282. (In Russian)

Soloviev, V. S. (1989), Russian Idea, in: Soloviev, V. S., Writings, in 2 vols., vol. 2., Moscow: PravdaPubl., pp. 219–246. (In Russian)

Berdyaev, N.A. (1990), Russian idea, About Russia and Russian philosophical culture, Moscow: Nauka Publ., pp. 43–271. (In Russian)

Florovskiy, G.V. (1991), Paths of Russian Theology, Vilnyus, Viltis Publ. (in Russian)

Yakovenko, B.V. (2003), History of Russian philosophy, Moscow: Respublika Publ. (In Russian).

Masaryk, T.G. (2004), Russia and Europe: in 3 vols, vol. 2, St. Petersburg: RHGI Publ. (In Russian)

Tsimbaev, N.I. (1986), Slavanophilism, Moscow: MGU Publ. (in Russian)

Serbinenko, V.V., Popov, A.A. (2022), Aksakov Ivan Sergeevich, in: Maslin, M.A. (ed.), Russian philosophy. Encyclopedia, Moscow: Mir filosofii Publ., pp. 12–13. (In Russian)