Взаимное признание: диалог между взглядами в Италии и России

Авторы

  • Альберто Пирни Школа передовых исследований Сант-Анна, Институт права, политики и развития, Италия, 56127, Пиза, пьяцца Мартири делла Либерта, 33
  • Жанна Викторовна Николаева Санкт-Петербургский государственный университет, Российская Федерация, 199034, Санкт-Петербург, Университетская набережная, 7–9
  • Софья Валерьевна Игнатьева  Санкт-Петербургская государственная академия ветеринарной медицины, Российская Федерация, 191015, Санкт-Петербург, Кирочная ул., 41

DOI:

https://doi.org/10.21638/spbu17.2020.112

Аннотация

Знание и понимание мозаичного, гипермодерного общества тесно связано с пониманием термина «признание». Сегодня данная тема незаслуженно потеряла популярность среди исследователей, несмотря на то что ранее занимала значительное место в русской философской традиции. Основные задачи статьи — основываясь на материале русской и европейской традиций уделить особое внимание новому итальянскому взгляду на проблему и представить актуальное понимание термина «признание». Философский анализ, представленный в работе, обращается к теоретическим контекстам постструктурализма и соответствующим методикам, включая в себя компаративистский и междисциплинарный подходы. Методологический акцент делается на двух существенных аспектах признания: межличностном и групповом. Наш философский анализ признания стремится рассмотреть прежде всего проблемное поле инаковости. Представлены три модели инаковости, которые, в свою очередь, выдвигаются в соответствии с тремя различными моделями постановки вопроса о признании. Таким образом, процесс признания Другого рассматривается в соответствии с тремя стадиями одобрения: когнитивной, моральной и социальной. Когнитивное одобрение включает в себя идентификацию Другого как противоположного группе, а также каждому отдельному человеку. Нравственная стадия предполагает конкретизацию социальных условий и принятие Другого в целом, с элементами уважения и признания. На стадии социального одобрения индивид признается в социальном контексте группы (закрытой социальной группы) как признаваемый или отвергаемый. Конкретизация процесса признания ведет к уменьшению числа конфликтов, прояснению границ и принятию инаковости как неотъемлемой части индивидуальности. Изложенное здесь развитие теории признания является новым для российского научного контекста и важным для развития русско-итальянского философского диалога. Кроме того, представлена попытка сравнения общего (классического и постклассического) понимания инаковости на основе актуальных итальянских теоретических разработок. Теория иллюстрируется анализом функционирования закрытых социальных групп, представленных как серия кейсов, что также должно способствовать развитию исследовательского интереса к изучению теорий социальной реальности как в российском, так и в итальянском научном сообществах.

Ключевые слова:

признание, принятие, Другой, идентичность, закрытые социальные группы

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.
 

Библиографические ссылки

References

1. Strelkov, V. I. (2013), Recognition and its Neohegelianist Context, RSUH/RGGU Bulletin, no. 11 (112), pp. 23–38.

2. Devyatinin, P. G. (2007), Ontoantropic principle of “recognition without exception” in N. Fyodorov’s philosophical heritage, Izvestia: Herzen University Journal of Humanities & Science, no. 19 (45), pp. 73–77.

3. Fedorov, N. F. (1995), The question of brotherhood, or kinship, of the reasons for the unbrotherly, unkindred, i.e. hostile, state of the world and of the means to restore kinship (Notes from non-scholars to scholars both spiritual and worldly, to believers and non-believers), in Fedorov, N. F., Semenova, S. G. and Gacheva, A. G. (eds), Sobranie sochinenii, in 4 vols., vol. 1, Progress Publ., Moscow, pp. 35–308. (In Russian)

4. Florensky, P. A. (2000), The analysis of spatiality and time in art and visual works, Progress Publ., Moscow, 328 p. (In Russian)

5. Berdyaev, N. A. (2014), Metaphysics of sex and love, Self-Knowledge: Selected works, BMM Publ., Moscow, 400 p. (In Russian)

6. Ilyin, I. A. (1994), On law consciousness, in Ilyin, I. A., Sobranie sochinenii, vol. 4, Russkaia kniga Publ., Mosсow, 624 p. (In Russian)

7. Melas, V. B. (2015), Phenomenology of Recognition, Logiko-filosofskie studii, vol. 13, no. 4, pp. 200–210. (In Russian)

8. Aristotle (1983), The Poetics, transl. by Gasparov, M. L., in Aristotle, Sochineniia, vol. 4, Mysl’ Publ., Moscow, pp. 645–680.(In Russian)

9. Ricoeur, P. (2010), Parcours de la reconnaissance. Trois études, transl. by Blauberg, I. I., Vdovina, I. S., Rossiiskaia politicheskaia entsiklopediia (ROSSPEN) Publ., Moscow, 268 p.(In Russian)

10. Levi-Strauss, K. (1994), La Pensée sauvage, Respublica Publ., Moscow, 384 p. (In Russian)

11. Pirni, A. (2015), La sfida della convivenza. Per un etica interculturale. [The Challenge of Living Together. Towards an Intercultural Ethics], Edizioni ETS, Pisa, 308 p.

12. Simmel, G. (1985), “Bridge and Door”, transl. by Ritter, M., Lotus International, Electa Spa, Milan, vol. 47, pp. 52–56. Rus. Ed.: Simmel, G. (2013), Bridge and Door, transl. by Vahshtajn, V., Sotsiologiia vlasti, vol. 3, pp. 145–150.

13. Pirni, A. (2009), Logiche dell’alterità [Logics of Otherness], Edizioni ETS, Pisa, 232 p.

14. Pirni, A. (2007), Comunità, identità e sfide del riconoscimento [Community, Identity and Challenges of Recognition], Diabasis, Reggio Emilia, 208 p.

15. Henry, B. and Pirni, A., (2006), La via identitaria al multiculturalismo: Charles Taylor e oltre [The Identitarian Path to Multiculturalism: Charles Taylor and Beyond], Rubbettino, Soveria Mannelli, 260 p.

16. Pirni, A. (2005), Filosofia pratica e sfera pubblica. Percorsi a confront [Practical Philosophy and Public Sphere. Comparative Paths], Diabasis, Reggio Emilia, 224 p.

17. Geertz, C. (2000), The Uses of Diversity, In Id. Geertz, C., Available Light. Anthropological Reflection on Philosophical Topics, Princeton University Press, Princeton, 288 p.

18. Dunbor, R. I. M. (1997), Grooming, gossip and the evolution of language, Library of Congress Cataloging-in-Publication Data, 230 p.

19. Merton, R. K. (1968), Social Theory and Social Structure, Free Press, USA, 702 p.

20. Utekhin, I. (2004), The outline of community sojourn, OGI Publ., Moscow, 274 p. (In Russian)

21. Braun, D. and Kramer, J. (2018), Corporate Tribe: Organization lessons from anthropology, transl. by Okun’kova, I., Alpina Digital Publ., Moscow, 240 p. (In Russian)

22. Ignateva, S. V. (2018), Process of Taboo Transformation by the Example of Nationalism, available at: http://hdl.handle.net/11701/12800 (accessed: 03.02.2019).

23. Simmel, G. (1950), Formalen Soziologie [Sociology], transl. by Wolf, K. H., Collier Macmillan Publishers, London, 447 p.

Загрузки

Опубликован

31.03.2020

Как цитировать

Пирни, А., Николаева, Ж. В., & Игнатьева , С. В. (2020). Взаимное признание: диалог между взглядами в Италии и России. Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология, 36(1), 141–156. https://doi.org/10.21638/spbu17.2020.112

Выпуск

Том 36 № 1 (2020): Вестник Санкт-Петербургского государственного университета. Философия и конфликтология

Раздел

Культурология

Лицензия

Статьи журнала «Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология» находятся в открытом доступе и распространяются в соответствии с условиями Лицензионного Договора с Санкт-Петербургским государственным университетом, который бесплатно предоставляет авторам неограниченное распространение и самостоятельное архивирование.