Феномен советского консерватизма: историософское обоснование

Аннотация

В статье проект «великого восстановления» (Restauratio Magna) Мих. Лифшица рассматривается в горизонте более общего процесса, охватывавшего в Советской России 1930-х годов все сферы общественной жизни, от экономики до философии и искусства. Целостное осознание этого глобального процесса восстановления классических идеалов и традиционных норм формировалось в 1930-е годы только у Мих. Лифшица и в кругу его единомышленников. Рассматриваемый в статье феномен советского консерватизма также рождается в этом процессе восстановления. Изучение этого феномена, его оценка имеет важное значение для гуманитарных наук, так как позволяет избавиться от односторонних подходов. В статье раскрыты сходства и различия дореволюционных и советских форм консервативного мировоззрения. Своеобразие советского консерватизма заключается в том, что он долгое время довольно мирно сосуществует с марксистскими идеями, весьма далекими от традиционного представления о консерватизме. В то же время именно это сосуществование консервативных ценностей и марксистских идей предопределяет противостояние дореволюционному консерватизму, так как идея возврата к прошлой России является заведомо  неприемлемой. Первые признаки начала формирования советского консерватизма — возвращение к традиционным нормам семейной жизни в государственной политике и постепенный, но бесповоротный отказ от различного рода экспериментов в  образовании и в воспитании. В политической сфере советский консерватизм давал о себе знать в великодержавном внешнеполитическом курсе, в роспуске Коминтерна, нацеленного на реализацию всемирной революции, в восстановлении института патриаршества и в некоторых других шагах. Феномен советского консерватизма играл важную роль в мобилизационной политике государства как во время мировой войны, так и после нее.

Ключевые слова:

консерватизм, марксизм, идеология, догматизм, либерализм