MORALIZING AND VIOLENCE FROM LOGICAL AND SEMANTIC POINT OF VIEW

Authors

  • Александр Иосифович Бродский St. Petersburg State University, 7–9, Universitetskaya nab., St. Petersburg, 199034, Russian Federation

Abstract

Ethics, like many other spheres of our life, has a certain possibility of self-denial. Th e desire to overcome evil oft en results in even worse evil. From the author`s point of view, the reason for this phenomenon is not evil or selfi sh will, but a form of moral functioning. Th e moral discourse consists of imperatives that are not applicable to a particular case, but to a class of cases. Th e fi rst peculiarity of the semantics of imperatives is to change the direction of correspondence between words and the world: the world must correspond to the words rather than words must correspond to the world. Th e second peculiarity of the semantics of imperatives is the transfer of responsibility for the correspondence between words and the world from speaker to listener. In such a situation, violence is a kind of proof of the “validity” of moral statements.

Keywords:

ethics, violence, semantics, pragmatics, logic, proof

Downloads

Download data is not yet available.

References

Литература / References

Энгельгардт М. А. Прогресс как эволюция жестокости. СПб.: [Б. и.] 1899. 209 с.

Франк С. Л. Крушение кумиров // Франк С. Л. Сочинения. М.: Правда 1990. 607 с.11

Шаламов В. Т. «Новая проза». Из черновых записей 70-х годов // Новый мир. 1989. № 12.С. 3–29.

Гусейнов А. А. Моральная демагогия как форма апологии насилия // Вопросы философии. 1995. № 5. С. 3–8.

Сорель Ж. Размышления о насилии. М.: Польза 1907. 163 с.

Зорин А. Л. Этика итальянских неоидеалистов: Проблема обоснования морали и метода. Краснодар: Краснодарский гос. университет культуры и искусств 1999. 183 с.

Евразийство. Опыт систематического изложения. Париж; Берлин: Евразийское книгоиздательство 1926. 78 с.

Ильин И. А. О сопротивлении злу силою // Ильин И. А. Соч.: в 2 т. Т. 1. М.: Медиум 1993. С. 301–479.

Ayer A. J. Language Truth and logic. Harmondsworth: Penguin 1971. 208 р.

Мур Дж. Э. Принципы этики. М.: Прогресс 1984. 325 с.

Бродский А. И. В поисках действенного этоса. Обоснование морали в русской этической мысли XIX века. СПб.: Изд-во СПбГУ 1999. 150 с.

Рассел Б. Почему я не христианин. М.: Политиздат 1987. 320 с.

Гуссерль Э. Логические исследования. Ч. 1. СПб.: Образование 1909. 224 с.

Carnap R. Th e logical syntax of language. London: Kegan Paul 1937. 932 р.

Hare R. M. Th e language of morals. Oxford: Oxford University Press 1952. 424 p.

Searle J. Expression and meaning. Cambridge: Cambridge University Press 1979. 117 p.

Stevenson Ch. L. Ethics and language. New Haven: Yale University Press 1960. 280 р.

Макинтайр А. После добродетели. М.: Академический проект 2000. 384 с.

Остин Дж. Слово как действие // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. XVII. М.: Прогресс 1986. С. 22–31.

Вригт Г. Ф. фон. Нормы истина и логика // Вригт Г. Ф. фон. Логико-философские исследования. Избр. труды. М.: Прогресс 1986. С. 290–410.

Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативной действие. СПб.: Наука 2001. 381 с.

Толстой Л. Н. Дневник 1890 г. // Толстой Л. Н. Полн. собр. соч.: в 90 т. Т. 51. М.; Л.: Гослитиздат 1952. С. 55–60

Published

2018-11-30

How to Cite

Бродский, А. И. (2018). MORALIZING AND VIOLENCE FROM LOGICAL AND SEMANTIC POINT OF VIEW. Vestnik of Saint Petersburg University. Philosophy and Conflict Studies, 30(1), 5–11. Retrieved from https://philosophyjournal.spbu.ru/article/view/3037

Most read articles by the same author(s)